دراسة حديث : ولقد نقل في كتاب الأشعثيات ، ودعائم الإسلام حديث بهذا المضمون وهو : عن الإمام الصادق عليه السّلام عن آبائه عن عليّ عليهم السّلام : « لا يصلح الحكم ولا الحدود ولا الجمعة إلّا بإمام » « 1 » . ويمكن أن يستفيد البعض من هذا الحديث أنّ إجراء الحدود في زمان الغيبة يجب أن يعطّل ؛ لأن هذا الحديث ينفي مشروعية ذلك بدون وجود الإمام « 2 » . وهذا ظن فاسد : أولا : لأنّ سند هذا الحديث ضعيف وليس قابلا للاعتماد عليه « 3 » . وثانيا : لأنّ متن هذا الحديث غير مقبول من حيث الصدر والذيل ؛ لأن « القضاء » في زمن الغيبة نافذ بل واجب قطعا ، لأن تعطيل القضاء واستمرار التنازع والتخاصم في المجتمع يوجب ظهور الهرج والمرج وحدوث الفوضى ، واختلال النظام ، وانعدام الأمن ، هذا مضافا إلى أن المشهور تجويزهم وتصحيحهم صلاة الجمعة . وثالثا : مع ملاحظة الأدلة الأخرى التي وردت على هذا الصعيد يكون معنى هذا الحديث أن هذه المواضيع الثلاثة : القضاء ، وإجراء الحدود وإقامة صلاة

--> ( 1 ) مستدرك الوسائل 6 : 13 ، الباب 5 من أبواب صلاة الجمعة ، الحديث 4 عن دعائم الإسلام ، وفي الجواهر 21 : 398 ، بحث حول السند ودلالة الحديث . ( 2 ) ويمكن أن يكون ابن زهرة وابن إدريس ( اللذان أشرنا إلى كلامهما في مطلع هذا البحث ) قد استندا إلى هذا الحديث . ( 3 ) لأن أحاديث كتاب « دعائم الإسلام » مرسلة ، لم تذكر أسنادها وكتاب « الأشعثيات » المسمى ب‍ « الجعفريات » أيضا نسبته إلى محمد بن محمد الأشعث غير ثابت .